金液还丹歌（题拟） 一

先天的真阴与真阳就是修道的核心大道，它明明就在眼前，哪里用得到四处寻访求索。
世俗的普通修道者年复一年耗费精力烧炼外丹，偶尔炼出青黄的变色异象就自诩得到了真丹。

• 真阴真阳道教内丹核心术语，指人身中先天禀赋的元阴元阳，是内丹修炼的根本依托，并非身外的天地阴阳外物。
• 凡流指世俗中未得真道的普通修道者，泛指凡俗之辈。
• 青黄外丹烧炼过程中丹砂出现的青色、黄色变色异象，当时的外丹家将其视为丹药即将炼成的吉兆。

本诗是典型的道教内丹劝世作品，语言浅白直白，直接戳破了当时修道界普遍存在的认知误区。

前两句直接点破核心道要，打破了修道者远走深山、遍访名山求道的迷思，点明真道不在身外远求，就在当下自身之中。后两句以略带戏谑的笔调讽刺了执着于外丹烧炼的凡俗之人，他们耗费年月徒劳无功，偶得一点表象就沾沾自喜，整首诗说理通透，批判犀利，在唐代道教诗词中有着极强的现实针对性。

这首诗是唐代中后期内丹道兴起阶段的道教歌诀作品，收录于《全唐诗》道家类，标题为后世整理古籍时根据内容补拟。

当时社会上大量修道者仍执着于烧炼矿物类外丹，耗费数年光阴追求所谓的长生神丹，元阳子作为内丹派的传人，便以通俗的七言歌诀形式点破内丹核心要义，警示世人不要误入向外求道的歧途。