金液还丹歌（题拟） 十

天地生成的阴阳二物契合虚无大道的运行规律，彼此之间互为配偶、子嗣与依托。
阴阳五行汇聚的玄关唯有日月作为核心标识，能够区分卯酉时辰作为修炼火候的起始根基。

• 金液还丹道教内丹术术语，指以人体自身的精、炁、神为原料，经周天火候修炼结成的内丹，被道门认为是得道成仙的核心路径。
• 二物内丹隐语，指修炼中对立统一的阴阳两种根本元素，即身中的心神与元气。
• 虚无道的本体，指无形无象、超越具象的宇宙本源状态。
• 二五内丹术语，二指阴阳，五指五行，二五即阴阳五行的合称，代指内丹修炼的玄关窍位。
• 卯酉十二地支中的两个时辰，内丹术中代指周天火候的起止分界点，对应昼夜阴阳平衡的关键节点。

这首诗是典型的道教内丹隐语诗，通篇没有直白的说教，全部用道门内部熟知的意象指代修炼原理，语言凝练质朴，完全符合歌诀便于记诵的传播属性。

前两句从本体论层面切入，点明阴阳二物的依存转化关系，跳出了世俗伦理的定义框架，将修炼的核心逻辑锚定在大道运行的普遍规律之上。后两句从实操层面点明火候的核心节点，把抽象的内丹理论转化为可参照的日月时辰标识，兼具哲理性与实操指导性，是唐代内丹诗词的代表性作品。

本诗出自唐代道教隐士元阳子所作的内丹系列歌诀《金液还丹歌》，今收录于《全唐诗补编·续拾》卷十七，是该组诗的第十篇。

金液还丹是道教内丹理论的核心概念，该组诗以七言歌诀的通俗形式，隐去晦涩的专业术语，向道门弟子传递内丹烧炼的核心要义，在唐代内丹道派中流传甚广。