法师升高座时咏

斋戒守正是修道者首要修习的事务，最尊贵的妙道品类由元始天尊所传。
因此架设跨越累世劫厄的法桥，普遍度化世间所有的众生万物。
今日开设清净庄严的斋醮道场，法座周围陈设的帷帐罗列着五彩华光。
天上的仙众遨游降临坛场之上，五方天帝各就各位值守神职。
功曹神将传递天界的符命，簇拥护卫在法师左右值守。
我登上饰有龙纹的法舆高座，踏着玉阶一般的法梯凝神静息。
神霄天界的真仙前来加持护持，邪魔外道不敢抬头窥伺。
体内五脏之神安定不移，我便开始宣说太上老君的玄妙道旨。

• 斋直道教术语，指斋戒守正，摒除杂念恶行，是修道者日常必修的功课。
• 元始即元始天尊，道教最高尊神三清之一，被认为是道教妙道的本源化身。
• 祖劫桥道教传说中的法桥，能帮助众生跨越累世劫数的厄难，渡向清净道境。
• 功曹道教护法神祇，负责在斋醮仪式中传递天界符命，巡查坛场秩序。
• 神霄道教传说中的最高天界之一，居住着执掌天界威权的高位真仙。
• 太上域指太上老君所居的至高道境，此处代指道教最核心的玄妙经义。

这首诗完全以道教斋醮仪式的第一视角铺陈，没有世俗诗歌的私人化抒情传统，通篇洋溢着庄严肃穆的宗教氛围感。前半部分从修道的根本要义说起，逐层铺陈斋坛的布置、众神降临坛场的盛大场面，将仪式的神圣感层层推向高潮。

后半部分落笔于法师升座的通神体验，将宗教仪式中人与神交感的状态描摹得极具画面感，辞藻清逸典雅，没有堆砌晦涩的道教典故，却精准传递出唐代道教斋醮仪式的核心精神，是后世研究唐代道教文学与科仪制度的珍贵一手资料。

这首诗是唐代道教斋醮科仪中的专用咏颂作品，收录于《正统道藏·洞玄部》，是盛唐时期上清派道士举行斋法仪式时，法师升登高座宣讲道经前的吟诵韵文。

作者朱君绪是唐代著名道教上清派宗师，曾长期在江浙一带主持道观斋醮活动，参与修订多部道教科仪典籍，其存世作品多为仪式专用的咏道诗。