还丹歌 三

所谓长生的妙药、不死的神丹，世间凡人想要炼制寻访却格外艰难。
心中满是犹豫，意志迟迟不定，古来八种丹法本来就流传于世，为何不选取一门深入通晓其中要义。
两位同好相互对谈，一同参详商议，日日夜夜都在思索求证长生不死的方术。
如果能把握住黑铅和姹女这两种核心丹料，炼成之后自然就能升腾到天界自由翱翔。
一个居于左位，一个居于右位，阴阳二气完全具足之后还丹自然就炼成了。
只要认真持守炼制，必然能够获得长生，逍遥自在地遨游在紫云环绕的天庭之中。

• 还丹道教丹道核心术语，指经过反复烧炼、九转成丹的长生丹药，后世也用来指代内丹修持中精气凝结成丹的境界。
• 八丹道教传说中的八种不同丹法，涵盖九鼎丹、太清丹等不同流派的烧炼方术。
• 黑铅丹道核心代称，外丹语境下指烧炼所用的金属铅，内丹语境下则指代人身中的先天肾气。
• 姹女丹道核心代称，外丹语境下指水银，内丹语境下则指代人身中的先天心神，常和黑铅配对指代阴阳二气。
• 紫云庭道教传说中由紫云环绕的神仙居所，是长生得道之后飞升去往的天界仙境。

这首杂言道歌完全摒弃了丹道典籍中晦涩的隐语堆砌，以非常通俗的口语化节奏层层推进，首先点出世人求丹不得的核心症结是心意犹豫、不能专一，直接点破了丹道修持最核心的「专一」要义。

全诗以「二人商量」的生活化场景切入，把原本玄奥的阴阳配伍、铅汞交合的丹道理论转化为极易理解的左右对位的具象描述，朗朗上口的韵脚让它具备了极强的传播属性。作为民间丹道传承的典型文本，它没有刻意渲染神异色彩，反而反复强调「真须炼」的实践性，体现了唐代民间道教务实的修持取向。

这首作品收录于《正统道藏》洞神部众术类，是唐代道教丹道传承体系中流行的通俗歌诀。

杨行真人是唐代中后期活跃于民间的道教隐修者，生平正史记载较少，其传世的《还丹歌》共九首，全部以浅白韵语传递外丹烧炼与内丹修持的核心要旨，大幅降低了丹道理论的理解门槛，在唐宋时期的道教信众中广为流传。