还丹歌 六

西方金德之帝居于武都山，山中出产的鸡冠灵药是众人都渴求的炼丹原料。
在华池之中密封固养经过七日，汞液凭借媒引与铅气相合结为丹体。
守着丹炉精准等候四时的气脉变化，无论冷暖寒温都彻夜留心不敢安睡。
供奉养护丹体的仪轨周全完备，最终炼成的还丹点化之后遍地都成黄金。

• 白帝道教五行神祇，对应西方金德，这里隐喻内丹修炼中的肺金、铅气。
• 武都古山名，传说中出产炼丹灵药的名山，此处为丹道隐语，指内丹中肺金所居的方位。
• 华池丹道术语，既指外丹盛药的密封鼎池，也指内丹中舌下津液所归的丹田部位。
• 姹女丹道隐语，原指少女，此处代指汞、心神，是内丹修炼中属阴的核心元素。
• 四时炁炁为道教专用字，同“气”，指四季流转的天地真气，也指人体周身循环的元气。

这首诗通篇采用丹道隐语的写法，没有直接直白地讲述烧炼还丹的具体步骤，而是用一系列具象的神话意象包裹抽象的修炼原理，极具道教文学的浪漫色彩。

全诗节奏明快，从采药、封炉、候火到成丹完整呈现了外丹烧炼的全流程，也暗合了内丹修炼中炼精化气、炼气化神的进阶路径，是典型的借外丹叙事写内丹修持的作品，在后世道教养生文学中影响深远。

这首诗出自唐代道教内丹派重要典籍《还丹歌》，是杨行真人系列丹道诗的第六首。

杨行真人名杨知远，是唐代中后期著名的内丹家，其丹歌多以隐语隐喻内丹修炼的全过程，在《正统道藏》中多有收录，是研究唐代道教外丹向内丹转型期思想的重要文献。