高仙盼游洞灵之曲一章（并序）

仙府玉室在东霞映照下熠熠生辉，紫色仙车飘浮在绛色天宫之中。
站在华美仙台上纵目远眺，赴北地仙宴飞升于天元仙境。
在清虚空寂的太元大道之中，神思渺渺追着光影自由迁转。
吟诵着《大洞真经》的篇章，唱诵这三九数的修仙秘篇。
幽居在浩茫大漠的深处，神明真性主宰在方寸心田。
静室之中思慕仙灵的光辉，又何必苦苦遁迹于山林之间。
须臾之间便可化去衰老形貌，回转成婴孩般纯真的容颜。

• 玉室传说中神仙所居的玉砌宫室。
• 紫辇神仙乘坐的紫色华贵车驾。
• 绛宸指神仙居所的绛色天宫。
• 眄目纵目、放眼远望。
• 蹑景追蹑光影，形容行动迅疾，可与光影同游。
• 大洞章即道教上清派核心经典《大洞真经》，是传说中修仙的重要秘典。
• 方寸指人的内心、心田。
• 灵晖仙灵的光辉，代指仙道的光明境界。

这首诗是唐代道教游仙诗的代表性作品，整体意象瑰奇缥缈，通篇以浪漫主义的笔触铺陈仙境遨游的体验，营造出清虚空灵的超凡氛围，没有世俗诗作的烟火气。

诗作最具特色的是突破了以往游仙诗一味渲染仙境遥远、需遁迹山林苦修的思路，在后半段点出修持的核心在于向内求诸本心，只要真性充盈，方寸之间便可得道，甚至可以须臾之间返老还童，体现了唐代道教“即心是仙”的义理发展倾向。全诗语言古雅，义理与意象融合自然，没有生硬的说教感。

本诗作者项宗是唐代上清派道门中人，属于唐代道教体系内创作的游仙类诗作，核心是记述想象中游历洞灵仙府的体验，阐发道教修持的核心义理。

唐代崇道风气极盛，道门中人多以游仙诗体裁抒发对仙境的向往，同时融入当时道教义理的新发展，这首诗就是这类创作的典型代表。