桐柏观

这里是仙人王子晋栖止云霞的仙境，远远高出尘世的凡俗尘埃。
几乎让人疑心是从天上游历归来，脚下踏着流云从高天返回人间。
仿佛距离银河里的星辰格外相近，黄金般的天庭洞府就此全然敞开。
拂晓时分正要转身踏上归程，我又缓步登上了供奉真仙的降真台。

• 桐柏观道教宫观名，在今浙江天台县桐柏山上，为道教南宗祖庭之一。
• 子晋即王子乔，相传为周灵王太子，名晋，字子乔，好吹笙作凤鸣，后在嵩山得道成仙，传说曾往来桐柏山一带。
• 银汉即银河。
• 金庭传说中天帝的宫廷，也指道教所称的天界仙境。
• 洞府道教指神仙居住的地方，意为洞中别有天地。
• 迟明天刚亮，拂晓时分。
• 降真台桐柏观内的台名，相传是仙人降临的处所。

这首诗通篇以道教仙话意象贯穿，开篇便点出桐柏观作为王子晋栖仙之地的特殊属性，以“高出世埃”奠定全诗超尘拔俗的整体基调。

中间两联从感官体验落笔，写身处高山宫观之中，仿佛伸手可触星辰、洞府自开的独特感受，将桐柏观地势之高、仙气之盛描摹得真切可感，全无刻意夸饰的痕迹。

末尾两句收束到自身行迹，拂晓将归之际仍不舍离去，特意登临降真台，把诗人对这片仙境胜地的流连向往之情表现得余味悠长。整体语言清和淡远，贴合宋代初年白体诗的审美风格，情景交融浑然一体。

桐柏观位于浙江天台山，是道教十大洞天之一的著名宫观，相传周灵王太子王子晋曾在此得道飞升，历来是文人访道览胜的知名去处。

李昉作为北宋初年的文臣，曾多次赴浙东一带访求道教遗迹，这首诗便是他登临桐柏观时，被此地清奇高旷的景致触动而写下的纪游咏怀之作。