永昌陵挽词

记载历史的丹青史笔怎敢凭空虚夸，宋太祖的巍巍功德远远超过了汉、唐的开国君主。
他五次手持祭玉亲赴郊坛朝见天帝，又曾三次在皇宫御楼接受投降的割据政权君王。

• 永昌陵北宋开国皇帝赵匡胤的陵寝，位于今河南省巩义市，是宋代皇家陵寝的核心组成部分。
• 挽词哀悼逝者、追述其生平功业的诗歌文体，多用于帝王或重臣的葬礼相关场合。
• 丹青史笔指代记载正史的史官笔墨，丹青原指绘画颜料，此处引申为严谨不虚的历史记录。
• 轶通“轶”，意为超过、超越。
• 奠玉古代帝王祭祀上天的仪式，手持玉礼器献祭，是古代最高等级的国家祭典。
• 纳降王指宋太祖在位期间先后攻灭后蜀、南汉、南唐三个割据政权，三位降王先后被押解至汴京，宋太祖在御楼举行受降仪式的史实。

这首挽词完全突破了传统哀祭诗文多抒哀恸私情的范式，以纯粹的史家笔法入诗，字字皆有史实依据。

开篇先立公允立场，直言史官不会为了溢美而虚夸史实，宋太祖的功业之高，是连以强盛著称的汉、唐都无法比拟的，开篇就奠定了庄重厚重的叙事基调。

后两句选取两个最具代表性的典型事件，以极简的笔墨收束太祖一生的核心功绩：“奠玉五回”写太祖敬天保民、恪守帝王礼制的文治，“三度纳降王”写他结束五代十国百年分裂局面、一统中原的武功，对仗精工，气格雄健，是宋初宫廷诗歌中少见的兼具史料价值与艺术价值的作品。

这首诗作于宋太宗太平兴国二年（公元977年），是李昉为祭奠刚刚入葬永昌陵的宋太祖赵匡胤所作的挽歌组诗中的名篇。

李昉作为宋初朝廷重臣，曾亲历宋太祖平定四方、建立大一统王朝的全过程，对太祖的文治武功有极为切身的体会，因此这首挽词的叙事完全基于史实，没有虚饰浮夸的成分。