逍遥咏 其一

逍遥知语默,境外见真空。
有位皆玄感,无缘不用功。
义说三才理,幽深万事通。
因依堪法则,答谢向旻穹。

译文

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通晓逍遥的真谛,懂得当语则语当默则默的分寸,置身俗尘之外便能体悟到真正的大道本体。
但凡有缘居处其位的人都能获得玄妙的感应,没有道缘的人即便强求也只是枉费功夫。
道义言说涵盖天地人三才的至理,参透幽深的玄机便能对万般事理都通达明晓。
依循道的规律行事便可以作为行事准则,心怀敬意向高远的苍穹致以答谢。

注释

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  • 语默指处世的两种状态,即发言行事与缄默藏守,此处指代完全符合道的动静分寸。
  • 真空道家与道教术语,指超脱一切色相、不受俗尘束缚的大道本体。
  • 玄感玄妙的感应,指人与大道之间冥冥之中的精神契合。
  • 三才儒道两家共用的核心概念,指天、地、人。
  • 旻穹对天空的尊称,此处指代天道、上苍。

赏析

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这首五言律诗以玄言诗的笔法通篇阐发道家逍遥义理,没有堆砌华丽辞藻,逻辑层层递进,从个人修身的境界逐步推及到治世行事的普遍准则。

全诗将道家的出世追求与儒家的入世责任巧妙融合,既体现了帝王对形而上大道的思索,也暗含了其教化天下的政治诉求,是宋代帝王玄言诗的代表性作品。

创作背景

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宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝,同时也是北宋初年重要的道教扶持者与内丹道的倡导者,《逍遥咏》系列组诗是他在位期间为宣扬道家逍遥义理、阐发帝王对大道的体悟而创作的作品。

这组诗共二十首,均以道家玄理为核心,同时融合了儒家的治世思想,体现了宋太宗试图以玄理教化臣民、稳定统治秩序的文化意图。

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