逍遥咏 其五

清静人安乐,恒持要久长。
秋天澄皓色,春日发辉光。
一气从初立,三才位不忙。
群生如似梦,甚处得馨香。

译文

收起展开
心性清净淡泊的人自然安适喜乐,这份操守要长久持守方能绵延恒远。
秋日长空澄澈明净,遍洒洁白清朗的光色,春日暖阳遍照,万物焕发蓬勃明丽的辉光。
混元一气从天地开辟之初便已然确立,天地人三才的位次秩序从容不紊。
世间芸芸众生都如同沉酣在大梦之中,又能从何处寻得真正恒久的芳馨呢?

注释

收起展开
  • 清静指道家所倡导的清净无为、心性淡泊的状态,不受世俗杂念侵扰。
  • 恒持长久地持守、坚持。
  • 澄皓色澄澈明净的洁白光色,这里形容秋日天空的清朗样貌。
  • 一气中国古代哲学概念,指构成天地万物本源的混元之气。
  • 三才出自《易经》,指天、地、人,是古代认知中构成世界的三大核心要素。
  • 群生指世间所有的芸芸众生。

赏析

收起展开
这首诗是典型的宋初玄理诗作品,全篇以道家思想为脉络,从个人修身延伸到天地自然,再拓展至宇宙本源,最后落于对众生状态的点醒,层层递进,逻辑清晰。

诗作没有堆砌华丽的辞藻,以清和平实的意象承载抽象义理,将秋日春阳的自然景致与一气三才的哲学概念相融,既体现了宋太宗本人的道家修养,也暗含了他所推崇的清净无为、顺道治国的治世理念,说理通透而余味悠长。

创作背景

收起展开
宋太宗赵光义崇奉黄老道家思想,在位期间创作了十余首《逍遥咏》组诗,多以阐发道家义理、抒发修身治世感悟为核心主题。

本作为《逍遥咏》系列的第五首,创作于北宋初年政局趋于稳定的时期,是宋太宗以帝王视角对宇宙秩序、人生价值的思考总结。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: