逍遥咏 其二十

金、银、铜、铁、锡五类金属与道家炼丹的八种矿物，全都一一记载在修仙的典籍之中。
平素秉持着深厚仁善的品行，修行路上从无懈怠一刻不停。
汲取太阳精华精通炼制汞液的法度，吸纳月亮魂灵炼化丹砂使之通灵。
修得超凡入圣的道骨，身形变化最终回归最初的本真形态。

• 五金道家炼丹术语，指金、银、铜、铁、锡五种金属，是炼制外丹的基础原料。
• 八石道家炼丹术语，指丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石等八种矿物原料，是外丹炼制的核心材料。
• 仙经记载道家修仙、炼丹方术的典籍。
• 日华太阳的光华，道家认为是至阳的精气，是炼丹修仙需吸纳的核心能量之一。
• 月魄月亮的精魂，道家认为是至阴的精气，与日华相对，是炼丹修仙需吸纳的另一核心能量。

这首五言律诗是典型的道家咏仙诗作，通篇围绕修仙炼丹的核心脉络展开，没有堆砌过多晦涩的道教典故，脉络清晰直白。

诗作前两联从炼丹典籍与修行德行两个维度铺陈，点明修仙既需要熟谙方术典籍，更需要坚持仁善之行、精进不辍，打破了常人对道家修仙只重方术的刻板印象。后两联转入具体的修炼路径与最终境界，点明吸纳日月精华、炼化自身精气，最终便可超凡入圣、回归本真，体现了宋太宗本人对道家修身理论的深刻理解，也从侧面反映出北宋初年道教在上层社会的流行程度。

宋太宗赵光义是北宋第二位皇帝，一生笃信道教养生修仙之术，在位期间曾御制《逍遥咏》组诗共二十首，这首是其中第二首。

这类诗作多以道家修仙理论为核心，既体现了帝王对长生逍遥境界的向往，也暗含着以清净无为的道家理念教化臣民的统治意图。