逍遥咏 其十一

龙虎同源本属木性，白虎运化生成滋养身心的华池。
水火运行恒久自有常则，阴阳化育万物的节律舒缓从容。
持守清净本心常积累功德，凡夫俗子的肉眼哪能知晓其中玄妙。
君子听我这番开示教诲，神明昭昭切不可在暗处自欺欺人。

• 虎龙道家内丹核心术语，代指人身体内的心神与精气，也对应修炼理论中的铅、汞两种根本物质。
• 华池道家内丹术语，原指舌下生津的处所，这里代指修炼过程中聚藏精气、滋养身心的核心位置。
• 造化这里指天地阴阳生成化育万物的固有运行规律。
• 暗欺指在无人知晓的暗地做违背道义、欺瞒良知与神明的事。

这首五言律诗跳出了同类道家玄言诗堆砌晦涩术语的弊病，以浅白平实的语言将内丹修炼的底层逻辑娓娓道来，说理通透毫无滞涩感。

前两联从修炼的底层规律切入，点明龙虎、水火、阴阳的运化准则，为后续的修身主张做足铺垫。后两联直接落地到世俗修行层面，将玄妙的内丹功夫和日常可践行的清心积德结合起来，打破了道家修行脱离世俗生活的刻板印象，最终以“神明勿暗欺”的劝诫收束，把道家修行追求和传统儒家的慎独理念巧妙融合，充分体现了宋代君主以教化辅政教的鲜明创作特征。

宋太宗赵炅是北宋第二位君主，他一生笃信道家养生与内丹学说，在位期间御制《逍遥咏》组诗共二十四首，全部以道家玄理、修行要义为核心主题。

这首《逍遥咏·其十一》是他阐述内丹修炼与世俗修身相结合理念的代表性作品，既融入了传统道家的内丹术语，也暗含了统治者劝人向善的政教意图。