逍遥咏·其十二

世间万物的灵明都自有感应，善恶的评判全由有德的君子裁定。
心志诚笃就能彰显光明的德行，心境澄澈无染自然能显现出本真。
奉守大道唯有秉持恭敬谨慎的态度，修行持守要追溯最初发愿的根本初心。
广泛地为世间众生谋求福祉利益，无论身处苦境乐境都以拯救百姓为己任。

• 臧否原指善恶，这里指对人对事的公正品评、评判。
• 昭明德彰显光明本有的德行，化用儒家经典《大学》“大学之道，在明明德”的语义。
• 清浄即清净，是道家核心概念，指心境澄澈无杂念，不受世俗外物的干扰蒙蔽。
• 修持指对信仰的修行与恪守践行，这里指对大道的长期持守。

这首诗是典型的帝王言志弘道之作，全诗语言质朴端方，全无刻意雕琢的文辞，句句紧扣修身与济世两个核心维度展开。

前四句侧重阐述修身的根本要义，以灵明感应、诚显明德、清净归真为脉络，将道家的修养观和儒家的明性思想融为一体，体现出宋太宗本人三教融合的思想倾向。后四句转向济世的践行层面，将奉道修持的最终落点放在救生民的仁政目标上，跳出了一般道家修行独善其身的局限，彰显出帝王特有的治世胸襟与民本情怀。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，素好道家治世与修身之学，《逍遥咏》组诗共二十首，是他在位期间创作的系列弘道诗作，多阐发自己对道家思想的体悟。

这首诗作于北宋初年天下初定之时，太宗以帝王身份将道家清净修行的理念和儒家仁济苍生的治世主张相融合，借咏道表达自己的治国抱负。