逍遥咏 其一六

良善的念头能够消除嗔怒怨恨，世间万物本无差别都顺乎自然之理。
寻常的树木上也能绽放出花朵，疾风吹动行船时浪水不断拍打着船舷。
拘泥固执的状态永远如同被绳索捆绑束缚，要心怀仁爱去效仿古代的贤德之人。
精神心性全都归于端正安定，体悟到的天地义理就更加深邃玄妙。

• 嗔恚佛教术语，指嗔怒、怨恨，是佛家所说的人生三毒之一。
• 舡“船”的古异体字，即水上的交通工具。
• 拘执拘泥固执，无法通达事理，被执念束缚。
• 能仁既指心怀仁德，也是释迦牟尼的汉译名号，暗合儒佛相通的理念。
• 正定禅定术语，指心性端正安定，不受外界妄念干扰。

这首诗是宋初典型的修身说理诗，没有堆砌玄虚的宗教术语，而是从日常修心体验切入，把抽象的义理转化为人人可感的具象场景。

全诗以修心为核心脉络，开篇点明善念的核心作用，中间用花开木叶、风打行船的常见意象做譬喻消解玄理的距离感，最后落脚到明心见性的至高境界，体现出宋太宗作为君主所追求的身心安泰、天下和顺的治理理想，三教融合的思想特征十分鲜明。

宋太宗赵光义是北宋第二位君主，同时崇奉儒释道三家思想，在位期间创作了《逍遥咏》组诗共二十首，集中阐发清净无为、明心见性的修身理念。

这首组诗第十六首，是宋太宗结合自身修身体悟所作，将三家修身思想融汇贯通，以平实语言传递他认同的处世与修心准则。