逍遥咏 其四

世间众生各有自己的心意想法，从来没有完全一模一样的。
名利是滋生贪嗔的害人贼寇，愚昧迷妄之人反倒觉得逐欲的道路十分宽阔。
避开俗世烦扰就像乌云遇雨四散消弭，心境清静便能悠然步入云端超脱尘俗。
要好好体悟因果缘起的义理，把经典的内涵探究穷尽之后细细参详。

• 贪嗔佛道两家共同提及的世俗妄念，贪指对名利的无厌求取，嗔指对违逆己意之事的愤恨恼怒，是侵扰人心的两大毒害。
• 愚迷愚昧迷妄，看不清大道本质、沉溺于世俗欲念的状态。
• 清静心境清净安宁，不受外物俗念侵扰，是道家核心的修养境界之一。
• 因缘这里指世间万事万物生成变化的因果缘起规律，是佛道两家义理体系中的核心概念。
• 经穷将相关的道家、佛家经典义理探究穷尽，彻底吃透其中的内涵。

这首诗是典型的玄理劝谕诗，语言质朴直白，没有堆砌华丽的典故，以浅近的笔触层层递进阐发逍遥的真义。

开篇先点出众生心念各异，大多沉溺于俗欲而不自知，随后点出名利是戕害人心的贼寇，愚迷之人反而在逐欲的歧路上越走越宽，紧接着给出破局的清晰路径：摒除烦扰、持守清静，便能获得超脱尘俗的逍遥境界，最后落点到劝人研经明理、反躬自省。全诗说理通透平和，契合宋太宗以文教化民的统治思路，虽以说理为主却自有帝王诗作特有的冲淡气度。

《逍遥咏》是宋太宗赵炅创作的一组道家义理诗，整组诗共二十首，核心主旨是宣扬清静无为、逍遥自在的修养理念。

这首诗作于北宋初年天下初定之时，宋太宗笃信黄老之学，力图以清静无为的理念教化民众，劝诫世人不要沉溺于世俗名利的纷争，追求精神层面的超脱，因此写下这组兼具教化意义与个人修行体悟的诗作。