逍遥咏 其十一

五彩祥云渐渐黯淡消散，才体悟到道家大道的幽邃深远。
华池所承载的玄妙义理，龙与虎在内丹修炼中本是同根同源。
在金鼎之中以铅为基烧炼真种，还要到红花幽洞之中探寻真意。
如果追求大道能寻得正确路径，就能返老还童隐居在高山之巅。

• 销黯黯淡消散，隐没不见。
• 大道这里指道家所推崇的天地万物的本源与终极真理。
• 华池道教内丹术语，通常指人的舌下，也代指口中津液，是内丹修炼的重要关窍。
• 龙虎道教内丹术语，龙指心火，虎指肾水，是内丹修炼中水火相交的核心元素。
• 金鼎道教炼丹器具，内丹术里代指人的身体丹田部位，是修炼结丹的处所。
• 山岑高高的山峰，这里指远离尘俗的深山隐居之地。

这首诗通篇以道教内丹的核心术语构建意象，没有堆砌华丽辞藻，层层递进地铺陈出修道求真的完整路径。

开篇以五色云消散起笔，点破世俗幻相，引出对玄远大道的体认，随后依次铺陈内丹修炼的核心要义，最后点明得道之后返老还童、归隐山林的终极追求，理趣浑然，体现了宋太宗作为帝王对道家修炼境界的推崇与向往。

宋太宗赵光义在位期间极度尊崇道教，大力扶持道派发展，本人也深谙道家内丹理论，创作了大量阐述道学义理的诗作。

《逍遥咏》是宋太宗所作的二十一章道家玄理组诗，多以道教内丹术语入句，抒发对逍遥自在、得道求真境界的向往，本首是组诗中的第十一首。