逍遥咏 其四

刚正浩然的纯阳之气纵横流转自然相合，其中的玄妙境界是常人思绪难以抵达的境地。
虚浮不定的人生看起来倏忽易逝，道家的终极大道却幽渺深远很难完全参透。
心念反复动摇往往是因为妄念无端兴起，恒久坚定地持守正道才能抵达长远的修为境界。
孤高的云朵自在飘游在高远的霄汉之外，俗世的繁花遭遇暮秋晚霜便会零落生出悲意。

• 刚气指道家所推崇的充盈于天地之间的纯阳浩然之气。
• 浮生语出《庄子》，指代虚浮无定、转瞬即逝的世俗人生。
• 至理终极的玄妙义理，这里特指道家所追求的大道本体。
• 杳幽远深渺、模糊不清的样子。
• 恒持长久恒定地持守心念与正道，不被外物扰动。
• 霄汉霄指云霄，汉指天河，合起来指代极高远的天际。

这首诗是典型的帝王玄理诗，没有宋太宗其他诗作常见的雍容华贵之气，反而充满了清寂沉静的修道体悟，说理平实毫无矫饰之感。

诗歌前两联从认知层面切入，点出俗世众生多感慨人生短暂，却极少有人能真正参透幽远大道的普遍状态，精准抓住了道家义理认知的核心痛点。后两联转向具体的修为实践，点明心念动摇是修道的最大阻碍，唯有恒久持守才能渐入逍遥之境，末句以孤云游于天外、残花遇霜凋零的正反意象形成鲜明对照，暗喻挣脱俗世牵绊、持心守正才能获得真正的自在逍遥，整体理趣盎然，是北宋早期上层社会阐释道家义理的代表性作品。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，在位期间大力扶持道教，推崇黄老道家的修身治国理念，自身也创作了大量阐发道家义理的诗作。

《逍遥咏》组诗共十一首，均为宋太宗亲笔撰写，旨在以诗歌形式阐释道家逍遥无为的核心思想，这首作品是组诗中的第四首，融入了他对玄理修为的切身感悟。