逍遥咏·其十七

诗作之中蕴含着超凡的奇妙境界，能够领会其中深意的人自然不会走入歧途。
深切认同其中包含的道家玄妙义理，与幽冥大道相通的境界完全可以作为依托。
通达事理的贤人们都会论究大道真谛，纵酒狂放只会消磨掉人端整的气度威仪。
在广袤浩茫的尘世寰宇之内，冷暖流转的日常之中正暗藏着圣人的玄妙机心。

• 异境奇妙超凡的境界，这里特指道家思想所构建的超脱世俗的精神境域。
• 玄理道家所讲求的玄妙幽深的形而上义理。
• 幽通指人与幽冥玄妙的大道自然相通的修为状态。
• 达人通达大道、见识超凡的贤达之人。
• 棱威端整威严的气度与自持的威仪。
• 寰瀛指广袤的人世间、整个天下寰宇。
• 圣机圣人所秉持的玄妙天机与处世智慧。

这首诗是典型的宋初玄言说理诗，全篇以道家义理为核心脉络层层推进，结构清晰严整。

开篇从诗境引入，点明能够参悟诗中玄理的人不会行差踏错，随后进一步肯定体道通幽的精神价值，又警示世人纵酒放浪只会损耗自身的威仪修为，最终落点到寻常人世的冷暖流转之中处处暗藏大道玄机，体现了宋太宗作为最高统治者，将道家思想与世俗教化相融合的创作意图。全诗语言质朴平正，说理圆融通透，没有过多雕琢修饰，自带帝王诗作的雍容气度，是研究宋初道家思想官方传播的重要文本。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，一生崇信道教，在位期间大力推行黄老治术，推动了宋初道家思想的官方传播。

《逍遥咏》是宋太宗创作的道家主题组诗，共计二十余首，全部以阐发逍遥无为、体道合真的道家核心思想为旨归，本首是组诗中的第十七首，是他以帝王身份宣讲玄理、教化世人的代表性作品。