逍遥咏 其六

世俗之人不能体悟道家玄奥至深的义理，必须用心精修才能摆脱世俗业缘的牵绊。
万物变幻幽远各自随顺本身的天性，虚空大道的本体哪里会被乱象随意迁改变动。
明君登基居正的德行实在值得世人敬仰，猛虎伏藏闲居的状态本就契合自然之道。
洞天之中烟霞缭绕是何等缥缈悠然，这种神仙般的景致永远存续没有尽头。

• 理深玄指道家学说中深奥玄妙的核心义理。
• 业牵指世俗业力的牵绊纠缠。
• 幻化杳冥指世间万物变幻不定、幽远难测的状态。
• 缥缈形容烟霞云雾隐隐约约、若有若无的样子。
• 没休年指没有终结的年岁，即永恒长存。

这首诗是典型的玄理诗作，通篇以道家思想为骨架，将个人修身、大道本体、治国境界、仙境理想四个层次逐层铺展，毫无堆砌之感。

诗中以“龙飞入位”对应帝王治国的正道，以“虎伏休闲”对应顺应天性的无为状态，将人间治道与道家玄理巧妙融合，既没有脱离帝王的身份立场，也完整抒发了对逍遥自在的神仙境界的追慕，整体风格平和冲淡，理趣醇厚，是宋代帝王道教诗的代表性作品。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，本人笃信黄老道家之学，在位期间大力推崇道教，将清净无为的治道理念融入日常政教之中。

《逍遥咏》组诗是宋太宗的代表性诗作，共收录二十余首，皆以阐发道家逍遥玄理为核心主题，这首其六正是其中的作品，创作于北宋初年承平之时，体现了帝王对道家义理的体悟与对理想逍遥境界的向往。