逍遥咏 其八

离男坎女甚清廉,金鼎分毫上火炎。
莫把余心怀利用,古先学士诫无厌。
深藏异宝参详理,已渐成形旋要添。
运转但教经岁月,光扬溢目众人瞻。

译文

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内丹修炼的核心铅汞药物品性极为清淳洁净,要在丹田鼎器上把控好分毫的火候。
千万不要存下追逐世俗功利的杂念,古代的修道学士都以此为诫,从不懈怠满足。
深藏修炼所得的珍宝仔细探究其中的义理,内丹圣胎渐渐成形之后还要不断添养功力。
只要让内气周流运转日积月累经过长久时光,炼成的神光就会辉耀夺目,被所有人仰望。

注释

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  • 离男坎女道教内丹术语,离为阳指代汞、火,称离男;坎为阴指代铅、水,称坎女,这里代指内丹修炼的核心药物。
  • 金鼎原指外丹冶炼的鼎器,内丹术里指代人体丹田,是修炼内丹的核心处所。
  • 参详仔细揣摩、探究义理。
  • 旋随即、持续不断地。

赏析

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这是一首典型的道教内丹哲理诗,全诗紧扣内丹修炼的完整脉络展开,从火候把控、去欲存诚,到养胎进功、最终功成,层层递进,条理清晰。

作为帝王创作的丹诗,它没有普通道诗的诡谲神秘,语言平实恳切,将修炼的要旨娓娓道来,既体现了宋初上层社会对养生修仙的普遍追求,也承载了作者本人对逍遥自在、长生久视境界的向往。

创作背景

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宋太宗赵光义是北宋第二位皇帝,一生崇奉道教,喜好内丹养生之术,曾创作十一首《逍遥咏》组诗,尽数抒发自己对道教逍遥境界的体悟与内丹修炼的心得。

这首《逍遥咏·其八》便是其中专论修炼次第的作品,宋太宗以帝王之尊亲自阐发丹道要义,也侧面反映出北宋初年道教在上层社会的盛行情况。

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