逍遥咏 其二○

回归生命本源的根本义理悠远难尽，藏在天地造化的隐秘玄妙之中。
世人白日昏沉迷乱往往无法窥见大道，唯有青龙在晨雾破晓时分与道同归。
阴阳表里交融成烟霭般的清碧色泽，天地相映鲜亮如同跃动的火焰赤红。
只要审慎周详地体悟大道的核心至理，内丹炼成便可成就千载飞升的功德。

• 还源即回归本源，这里指道家修真返归生命初始清净状态的核心修行目标。
• 玄微玄妙幽微，指大道隐秘难测的深层奥义。
• 造化这里指天地自然的化育运行规律。
• 青龙道教文化中的四灵之一，代表东方、生发、纯阳的意象，是修真者体悟大道的象征符号。
• 审详审慎体察、仔细探究。
• 丹成道家炼丹术术语，指内丹或外丹修炼成功，是得道升仙的前提。

这首诗是典型的宋代帝王御制道家玄理诗，整体语言平实晓畅，没有过多辞藻雕饰，将原本晦涩的修真义理转化为通俗易懂的诗句。

全诗以论道开篇，逐步铺陈天地阴阳的运化景象，最后落脚到修真实践的路径与最终境界，逻辑清晰，旨趣明朗，既体现了宋太宗本人对道家学说的熟稔，也侧面反映出北宋初年道教在上层社会的盛行风貌，兼具文学价值与思想史料价值。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，一生崇奉黄老道教思想，《全宋诗》收录其御制《逍遥咏》组诗共二十一首，均为其阐述道家修真养性、契合自然的理念所作。

这首诗是组诗的第二十首，创作于北宋初年海内初定的时期，宋太宗通过咏写逍遥求道的旨趣，宣扬清静无为的治理思想，同时也表达了对道家炼丹升仙境界的推崇。