逍遥咏 其三

精准调控炼丹火候寻访炎山仙迹，九转丹炼成之后便可普济世间。
仙家玉蕊仙花绽放着实惹人喜爱，红火丹炉之内的境界清幽安闲。
人若炼成神药便可延年益寿，仙人驾羽车前来相迎使人返老还童。
得道的境界就近在眼前并非遥远，确知良辰吉日便可攀登仙路。

• 停腾火候道家炼丹术语，指对炼丹的火力时长进行精准把控、调节。
• 诘炎山诘是寻访之意，炎山是传说中道教火帝所居的炼丹圣地。
• 九转即九转丹，道家认为丹药反复烧炼九次，功效就会达到最神妙的境界。
• 玉蘂亦作玉蕊，传说中仙家的珍稀花卉，也指代炼丹过程中出现的祥瑞征象。
• 红炉鼎指炼丹用的燃火熔炉与装药鼎器，是道家炼丹的核心器具。
• 羽驾指仙人以羽饰为车驾，代指仙人出行的仪仗。

这首诗通篇以道家炼丹为核心意象，辞旨平易晓畅，尽显帝王御制诗的雍容笃定气度。全诗紧扣从火候调控到丹成得道的完整修炼过程，层层递进，把抽象的道家修炼义理转化为可感的具象场景。

和普通文人求仙诗的缥缈虚幻感不同，这首诗带着十足的自信感，认为长生逍遥的境界并非遥不可及，只待时日便可顺利抵达，侧面反映出北宋初年上层社会对道教修炼的普遍推崇风气。

宋太宗赵光义在位期间大力推崇道教，广修宫观、优待道流，自身也对道家内丹修炼、逍遥出世的义理深有研习。

《逍遥咏》组诗共二十首，均为宋太宗御制作品，这首是第三首，收录于《全宋诗》，是他借咏炼丹得道的过程，抒发对道家逍遥长生境界的向往。