逍遥咏 其七

灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药,秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜,周知体认更完全。
阳施阴授宜消息,不识时人在眼前。

译文

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灵草和灵砂本是自然造化生成,世人却常拿旁门左道的外物胡乱烹炼。
黄牙转化为土之后才能称得上真药,秋石作为丹胎它的本源就是铅。
领悟到大道的真谛心中满是欢欣喜悦,周全体察道的本质修行就会更加完备。
阴阳二气交互施受要把握好消长时机,很多人却不知道得道的机缘就近在眼前。

注释

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  • 灵草道教炼丹术中对炼制丹药所用的珍稀草本原料的统称,被认为是炼丹的上品辅料。
  • 灵砂道教外丹的核心产物,又称神砂,由硫磺与水银炼制而成,古代方士认为其有延年长生的功效。
  • 黄牙炼丹术中对金属铅的隐称,是外丹炼制过程中最为核心的基础原料。
  • 秋石道教炼丹术中的经典丹药,传统多以童子尿为原料炼制,被视为炼丹的重要成果。
  • 阳施阴授道教核心理论概念,指天地间阴阳二气交互施受、相生相化的运行规律。

赏析

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这是一首典型的道论题材七言律诗,没有普通道士诗作的玄虚晦涩,反而带着帝王视角的通透务实。

诗歌前两联直接点明炼丹的核心原则,反对违背自然规律的旁门操作,点出所有丹药的功效都建立在认清原料本质的基础上,暗含着宋太宗对当时民间方士胡乱炼丹乱象的纠偏。后两联从外丹炼制延伸到内在修行,指出悟道不需要远求,只要周全体察规律、把握时机,大道机缘就近在眼前,把炼丹的物理规律和修心、治国的道理巧妙打通,体现了北宋初年黄老治道的核心精神。全诗语言质朴直白,义理清晰,是宋代帝王道教文学的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋初年雍熙年间,宋太宗赵光义在位期间大力推崇黄老治术,扶持道教发展,本人也笃信道教养生与悟道理论。

《逍遥咏》是宋太宗亲自创作的大型组诗,共收录百余首同题作品,全部围绕道教义理、炼丹规律、修心要旨展开,这首其七是其中专门阐释外丹炼制核心原则的作品,暗含着统治者顺时应势治理天下的隐喻。

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