逍遥咏 其八

我所禀受的逍遥天命本就高悬于浩茫天穹，像仙鹤栖宿于烟霞之间，终日徜徉在清奇景致之中。
自享内心安宁同时涵养大道，更将世俗的功名利禄全都摒除，不与世人争逐。
穷究渊深的义理援引古事，便可通晓当下的运用，明辨事理的分界之后所有路径都能畅达通行。
调和顺畅五音对应的情志本性，心怀自然豁达，整个天地之间都笼罩着一片清和氤氲的迷蒙道气。

• 玄穹浩茫高远的天空，此处代指道家所说的先天天道与天命禀赋。
• 鹤宿霞栖像仙鹤一样栖止在烟霞之间，是道家所推崇的隐逸逍遥的理想栖息状态。
• 屏群雄摒除世俗间争名逐利的众人，此处指摒弃世俗的利益争夺之心，不参与俗世的竞逐。
• 劈斫劈砍剖析，此处指清晰地分辨、厘清万事万物的事理边界。
• 五音中国传统音乐的宫、商、角、徵、羽五个音阶，此处代指人内在的情志本性。
• 霭溟濛氤氲迷蒙的清和雾气，此处指天地间弥漫的浑然一体的道家道气。

这首诗通篇以道家视角阐发逍遥养道的义理，没有堆砌华丽的辞藻，将帝王的生命体悟与玄远的天道自然结合，毫无普通文人咏道诗的局促感。

全诗从个体的生命安顿写起，由修身养性推及通晓古今事理，最终抵达与天地和畅的豁达境界，层层递进，理趣浑然，既体现了宋初黄老之学流行的时代特色，也展现出帝王视角下独有的开阔格局。

宋太宗赵光义是北宋第二位君主，在位期间推崇黄老治术与道教文化，御制《逍遥咏》组诗共十一首，多以道家义理为核心，阐发逍遥自在的生命境界。

这首《逍遥咏 其八》正是宋初崇道氛围下的代表性作品，既融入了帝王对修身养性的私人体悟，也暗含了以清净无为治理天下的施政理念。