逍遥咏·其十一

奸邪之人信口开河如同汾河水倾泻，这类小人在尘世之中为数极多。
内心藏着怨恨外表却装出恭顺模样，言行反复无常，嘴上自诩端正，实则颠倒是非错乱正道。
做官若能推行仁善的政令，自身就能获得荣耀与厚禄，锋利的宝剑不必总在石头上逞能磨锐。
等到恶行累积到极点、船因载货过满沉没的那一刻，作恶者终究会被狂风裹挟，被海神拖入深渊。

• 泻汾河形容说话滔滔不绝像汾河水倾泻而下，这里特指人信口开河、言语毫无遮拦。
• 乖讹谬误错乱，违背正常的道义准则。
• 荣禄荣耀地位与朝廷俸禄，代指仕途顺遂显贵。
• 满盈水满溢出，这里指恶行累积到极点，福分彻底耗尽。

这首诗风格质朴直白，带有鲜明的劝世教化色彩，开篇就刻画了世间一类信口开河、言行不一的伪善小人，他们内心阴狠却外貌恭顺，满口道义实则颠倒是非，人物形象十分鲜活生动。

后半部分笔锋一转，正面劝谕世人做官当施行善政，自然能获得安稳的福分，不要恃强逞凶、为非作歹，用“满船沉没、海神拖走”的具象化比喻警示作恶者必遭报应，没有晦涩的典故，说理通俗晓畅，完全符合宋初帝王以诗教化世俗的创作意图。

宋太宗赵炅（赵光义）在位期间笃信黄老之学，曾亲自创作《逍遥咏》组诗共计十二首，多以道家义理劝诫世人修心守正、远恶向善，作品收录于《全宋诗》中。

这首诗是组诗的第十一首，创作于北宋初年太平兴国年间，当时宋太宗着力推行文治，以通俗诗歌教化世俗，引导官吏百姓恪守善道，整饬社会风气。