逍遥咏 其一四

世人素来沉溺贪欲尘俗，不通晓道家玄理，白白耗费大好岁月，四处漂泊虚度光阴。
只要从根源上摒除凡俗杂念，一切修行的收益都要归于上天大道的功德。
仙家洞府声名远扬景致殊胜，世人在污浊尘世中奔波，始终不能悟彻空理。
想要得道逍遥绝非只靠烧炼外丹铅汞，明悟大道之后自然能够变化飞腾，成就至伟境界。

• 贪染指沉溺于世俗贪欲，被尘俗杂念所沾染。
• 犹来同“由来”，向来、素来的意思。
• 洞府道家传说中神仙居住的名山福地，是修仙的灵境。
• 尘泥指污浊的世俗尘世。
• 铅中作指道家外丹烧炼铅汞的修行方术。
• 大道道家所认为的化生天地、统摄万物的至高真理。

这首诗是典型的道家玄理诗，开篇先破世俗之迷，点出世人贪着尘理不通、虚度光阴的通病，为后文阐发义理做铺垫。

全诗说理层层递进，从破除凡心、了悟空理，到点明修行不能执着于外丹方术，最终落脚于对至高大道的推崇，没有堆砌晦涩的道教典故，语言雍容平和，兼具帝王的宏阔视野与道家的超脱意趣，是宋代帝王道教诗的代表性作品。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，一生崇奉道教，推行黄老治国的方略，在位期间曾御制多首阐发道家义理的诗作。

《逍遥咏》组诗共二十首，均为其抒发对道家逍遥境界的体悟而作，这首第十四首，集中体现了他对道家修持核心要义的理解。