逍遥咏·其一六

栖心隐逸故非常,大约恒持要久长。
清净好为皆是益,周旋理度审安详。
法乾驭物须平稳,顺日成功自酌量。
倏忽之间堪匹配,临时巧拙见圆方。

译文

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把心神寄寓在隐逸之道本就非同寻常,行事的核心准则贵在长久持守。
以清净为念但凡所行都有益处,待人处事循理有度务求审慎安详。
依循天道驾驭外物必须稳当平和,顺随时序成就功业自当斟酌度量。
瞬息之间的感悟足以与大道相匹配,临事时的巧拙自会显现出不同的境界。

注释

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  • 栖心将心神寄托、安放于某处。
  • 恒持长久坚持、持守不辍。
  • 理度义理与法度。
  • 法乾取法天道,乾出自《周易》,代指天与天道。
  • 倏忽形容极短暂的时间,瞬间。
  • 圆方古人认为天圆地方,此处代指行事的不同结果与境界差异。

赏析

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这是一首典型的帝王玄言哲理诗,通篇围绕道家清净守一的核心义理展开,没有堆砌华丽辞藻,语言平实厚重,完全契合帝王身份的雍容气度。

全诗将道家个人修心的理念与治国驭下的实际经验融为一体,既讲修身要长久守静,又讲理政要顺时稳妥,体现出宋太宗作为北宋初年守成君主的成熟治世思想,在宋代帝王文学中具有独特的史料与文学价值。

创作背景

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宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝,他笃信道教,在位期间共创作二十首《逍遥咏》组诗,多宣讲道家清净无为、顺道处世的修持理念,在当时的朝野间流传甚广。

这首诗作于宋太宗晚年,是他对自己数十年理政经验与道家修心感悟的总结,带有鲜明的帝王弘道色彩,既面向自身修持,也暗含对臣下的行事劝谕。

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