逍遥咏 其二○

道家炼丹的铅汞丹法绝非虚妄之谈，万物同归于道的本体自有玄妙法门。
调和刚柔二气产出内丹根基黄芽，不论修行进度远近先要悟透本源的元神。
炼化出的道体清明澄澈可与日月同辉，自在纵横毫无阻碍可遨游于浩渺乾坤。
世俗所谓龙吟虎啸的外丹异象都不是真道，修行到高境如同雾散云飞骤雨奔涌般通透。

• 铅汞道家炼丹术语，原指外丹烧炼的两种原料铅与汞，内丹术借指人体内的先天精气。
• 谩论虚妄不实的言论。
• 玄门道家指通向大道的玄妙法门，出自《道德经》“玄之又玄，众妙之门”。
• 黄牙也作黄芽，道家内丹术语，指修炼时先天元气萌生的初始状态，是丹道修成的根基。
• 赤水道家典故，出自《庄子·天地》，代指人先天的清净元神本性。
• 龙吟虎啸原指传说中外丹烧炼时出现的特殊异象，此处代指旁门左道的虚妄丹法。

这是一首典型的道家内丹哲理诗，全诗通篇以丹道术语入诗，义理贯通，毫无枯涩的道学陈腐气，反而气象开阔格局宏大。

首联开篇就直接否定了丹道学说为虚妄的偏见，确立了万物同归于道的核心修行宗旨。颔联与颈联层层递进，从筑基炼己的入门功夫，到得道之后遨游天地的自在境界，完整铺陈出内丹修行的进阶路径。尾联扫去旁门左道的各类虚妄传说，以雾散云飞、骤雨奔涌的壮阔意象收束，尽显帝王作者吞吐天地的胸襟，将道家逍遥无待的至高境界具象化，读来酣畅淋漓。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，一生崇信黄老道家学说，亲作《逍遥咏》组诗共二十首，尽数收录于《全宋诗》中。

这组诗多以道家内丹修炼义理为核心，本诗是组诗的第二十首，是宋太宗阐述自身对丹道修行的体悟，同时也暗含着他以道家顺道理念治国的思想倾向。