缘识·其三

谁能测知那神圣幽微的天地玄机，上天化育万物的功德绵延地久天长。
世间所有生灵都禀赋着先天的共性，道德的准则自有其恒定的规矩方圆。
美丑的评判往往随个人的偏好转移，可要仔细思量这背后深藏的义理啊。
通达大道的人深谙淡泊无为之旨，在静默沉潜中体察到非同寻常的至道。

• 玄机幽隐玄妙的天地造化机理。
• 天功上天化育万物的功绩。
• 妍丑美与丑。
• 于戏通“呜呼”，感叹词，表咏叹提醒的语气。
• 达人通达大道、见识高远的人。
• 澹薄即淡泊，指恬淡寡欲、不逐外物的状态。
• 非常非同寻常的深层义理，也指常人难以体察的大道。

这是一首典型的宋初玄理诗，全诗没有铺陈具象景物，全程以思辨性的语言层层推进，从天地造化的宏大议题落回到个人修身的实践层面。

作为帝王创作的义理作品，它没有普通文人玄言诗的空疏感，反而带着统治者对秩序的体察，将儒家的道德规矩与道家的淡泊无为自然融合，语言质朴平实，理趣浑然，体现了宋初上层知识群体对三教合流思想的普遍认同。

《缘识》是宋太宗赵光义创作的一组阐发三教义理的杂诗，共计五十九首，大多是他在理政之余参悟性命道德、天地玄机的有感之作。

北宋初年帝王推崇儒释道三教融合，宋太宗本人亦多有相关体悟的文字留存，这组诗便是他以帝王视角书写玄理的代表性作品。