缘识·其十三

形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。

译文

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人的形体与影子始终相伴相随,精诚向道修行就不会在求途中迷失。
深入钻研穷尽幽深的义理路径,天地造化的隐秘迹象也会渐渐显露端倪。
云气牵引着蛟龙在深穴中吟啸,山风兴起伴着猛虎在溪畔长鸣。
很少有人能通晓其中的妙理,愚昧之人又怎能分辨清大道的南北与东西。

注释

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  • 精修精诚专一、心无旁骛地修行求索。
  • 研穷钻研穷尽,指对义理做深入彻底的探究。
  • 造化天地自然的创造化育,此处指世间万物运行的根本大道。
  • 端倪苗头、隐约可察的迹象。
  • 少知很少有人能够通晓、理解。

赏析

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这首诗是典型的宋初玄理悟道诗,整体风格清逸沉稳,没有堆砌华丽辞藻,处处贴合帝王研思大道的雍容气度。

诗歌前两联直接阐发义理,点明修行悟道的核心路径:守正专一不迷本心,穷究义理才能窥见造化的奥秘;中间两联以龙吟虎啸、风云相从的道家经典意象铺陈意境,把抽象的大道运化具象化为生动鲜活的自然场景,极具画面感;尾联收束到理趣本身,点明大道玄奥、非浅识愚者可解的主旨,余味悠长,是宋初帝王玄言诗的代表性作品。

创作背景

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《缘识》是宋太宗赵炅创作的一组玄理诗,共五十九首,内容多融合儒、道两家的修身悟道思想,是宋初帝王文化中崇道重理风气的代表性作品。

这首诗创作于宋太宗在位中后期,是他处理政务之余研思玄理、体悟大道运化规律之后写下的抒怀之作,体现了他对修身穷理的个人见解。

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