缘识·其二十八

佛法在双林之下广为演布，世俗之人只能以凡俗的眼光去观照。
淡淡云烟笼罩在雨色初歇的天际，一轮孤月高悬于明净的云端。
世间种种念想都是暂时的虚妄，纵横天地的佛法教义宽广无边。
若能收敛俗念止息思虑，世俗外物便不会与你的本心相侵扰相干。

• 双林原指释迦牟尼佛入灭之处的娑罗双树林，后世代指弘传佛法的禅林、佛门境地。
• 澹烟“澹”通“淡”，指清淡稀薄的云烟。
• 大教这里指代佛教的广大圆融的教义。
• 息虑禅修的重要方法，指止息世俗滋生的妄念与杂念。
• 物外指世俗事物之外，脱离尘俗牵绊的境界。

这首诗是典型的禅理诗，整体意境清旷冲淡，全无宋初诗坛常见的浮艳雕琢之气，以清寂的意象承载玄远的佛理。

诗人开篇点出凡俗认知与佛法真谛的差异，随后以澹烟、孤月两个清绝的自然意象构建出澄澈空明的禅境，把抽象的佛理转化为可感的画面，避免了禅理诗常见的说教感。最后两句收束到修心的核心主旨，点明只要做到息虑澄心，便能彻底脱离尘俗的挂碍，情理交融，足见宋太宗对禅理的体悟之深。

《缘识》是宋太宗赵炅创作的一组禅理诗，共收录作品五十九首，大多是他阐发佛禅义理、抒发个人悟道心得的作品。

北宋初年皇室大力扶持佛教，宋太宗本人常与高僧论道，对佛理有极深的体悟，这首诗便是他参禅之后亲笔题写的悟道之作，集中体现了他所推崇的清净无挂碍的禅修境界。