缘识 其三三

人世间什么事最有益处？唯有乐于行善能留下沁人的馨香。
世人的身份贵贱虽然有等级差别，但凡行恶违背道义的人必定不会有好的结果。
和暖的春台本是宜居的佳胜之地，花草树木都能褪去严冬严霜的寒威。
要追求符合道义的立身处世准则，长久持守便能受益无穷绵延久长。

• 乐善乐于行善，以做善事为乐。
• 差等等级差别，这里指身份地位的高低区分。
• 非违作恶、违背道义与法度的行为。
• 春台春日登高览胜的和暖台地，也代指和乐升平的境地。
• 立身行立身处世所遵循的行为准则。

这首诗是典型的宋初帝王教化类诗作，语言质朴平实，没有刻意雕琢的痕迹，全篇围绕劝人向善的核心主旨层层展开，逻辑清晰通透。

开篇直接设问点出乐善的恒久价值，打破世人对世俗功利益处的执念，随后点明贵贱有别但善恶的评判规律对所有人一视同仁，再以春台胜境里花木消尽严霜的意象，将抽象的善道具象化为能消解一切寒苦的暖意，最后落脚到持守善行久久为功的道理，说理温润不生硬，充分体现了宋初上层统治者的教化导向与治世理念。

《缘识》是宋太宗赵光义创作的一组杂诗，共收录诗作五百余首，内容多为阐发修身向善、劝世教化的义理。

这首诗作是组诗的第三十三首，创作于宋初太平兴国至雍熙年间，当时宋太宗有意以帝王之尊推行教化，引导世人恪守善道、端正品行，以此稳固社会秩序，淳化民间风气。