缘识 其二

归依精妙佛法必须心志专一，放眼望去通往云霄的修行之路绝不会走偏。
日月的光明能照彻三界众生的眼界，登上云梯便可遇见十洲之上的仙人。
慈悲的愿力弥漫延伸到何等辽远的境地，断除所有烦恼之后道心便最为坚固。
救苦救难的观音大士名号具足无量利益，相关的经文早已在世间广为流传。

• 归依即皈依，指身心归向、依附佛教。
• 烟霄云霄、高空，此处代指修行所抵达的高远境界。
• 三界佛教术语，指众生所处的欲界、色界、无色界，代指世间所有众生界。
• 十洲古代传说中大海之内神仙所居的十座仙岛，此处代指仙界。
• 愿力佛教术语，指佛、菩萨在修行因位时发下大愿所生出的超凡力量。

这首诗是典型的帝王弘法诗作，整体语言平实晓畅，没有刻意雕琢的痕迹，完全贴合宋太宗作为最高统治者宣扬教化的行文风格。

全诗从修行的基本态度切入，层层递进铺陈，从专精向法的要求，到修行路径的端正，再到破除烦恼、证道得果的最终指向，最后落脚到观音信仰的世间传播，逻辑清晰义理通达，也侧面反映出北宋初年儒释道三教合流的思想趋势，以及观音信仰在民间广泛传播的社会现实。

《缘识》组诗是宋太宗赵光义的御制作品，共五十九首，大多为阐发三教融合义理、记述个人修持感悟的篇章。

北宋初年统治者推行崇文政策，对佛教采取扶持引导的态度，宋太宗本人多有涉佛诗文创作，这首诗作正是当时上层社会推崇佛教义理、宣扬向善观念的代表性作品。