缘识·其三十五

世间万物种类纷繁各有际遇，天地之间尊卑高下的义理哪里能轻易穷尽。
江海山岳高深莫测随日月轮转，得道的神仙欢聚行乐，往往隐身在尘世当中。
很少追名逐利的人自然贪欲就少，那些为俗事奔波劳碌的种种作为到头来终归是空。
但凡心性贤明坦荡的少数人，去往十洲三岛的仙境也能举止从容自在。

• 岂易穷哪里能够轻易穷尽，形容天地间的义理深邃广博，难以完全参透。
• 海岳泛指江海与山岳，代指世间所有高远深厚的自然事物。
• 鲜求很少去追求，“鲜”意为少。
• 十洲三岛中国古代神话传说中神仙居住的海上仙境，代指超脱尘世的理想居所。

这首诗是典型的宋初理学萌芽阶段的义理诗，全诗以道家的世界观为基底，从万物差异、天地秩序说起，层层递进引出对世俗名利的反思。

诗作没有堆砌华丽的辞藻，语言平实浅白，将帝王对世人的劝谕藏于通俗的意象之中，既体现了宋初统治者以黄老思想治理天下的施政理念，也暗含了对世人挣脱俗务束缚、获得自在从容境界的期许，理趣冲淡平和，有很强的教化意味。

《缘识》是宋太宗赵炅创作的一组道家义理诗，共收录诗作五百余首，大多作于北宋雍熙年间。

宋太宗在位期间推崇黄老治术，主张清静无为，常以通俗的诗偈形式阐发自己对世情义理、修身养性的见解，用以教化臣民，引导世人寡欲知足，这首便是其中颇具代表性的作品。