缘识 其四八

古往今来的悲喜种种到头来都不过是一场幻梦，天地之间又有什么事值得过多挂怀思量呢？
徒然知晓自然造化的规律便妄生诸多情绪，殊不知愚昧蒙昧的状态终究不会长久存续。
世间人情往来周全通达便会平添诸多眷恋，人世之中的善与恶本就会自然地显现伸张。
天下和乐的世态全都归入无为而治的大道之中，明月朗照清风吹拂，世间万民都在各自的人生道路上奔忙。

• 造化指自然界的创造化育，也指代天地万物的运行规律。
• 愚蒙愚昧蒙昧，此处指人被世俗情绪、执念蒙蔽的状态。
• 熙熙和乐繁盛的样子，此处指代百姓安居乐业的太平世态。
• 无为道家核心思想，此处指顺应自然、不刻意妄为的治世理念。

这首诗跳出了普通文人诗作的抒怀范式，以帝王的宏大视角俯瞰世间百态，说理平实而毫无宋儒说理诗常见的枯涩之感。

开篇便点破世事如梦的核心意旨，消解了世俗执念的必要性，随后层层推进，既点明善恶自有公论的价值导向，又将道家无为而治的理想融入日常世情的描摹之中，末句以明月清风的开阔清逸意象收束，将治世理想与自然景致融为一体，尽显雍容平和的帝王诗作气度。

《缘识》是宋太宗赵炅（赵光义）所作的大型组诗，共计五卷数百首，内容多阐发黄老道家的治世思想与个人对世情物理的体悟。

宋太宗在位期间推崇清静无为的治国理念，力图终结五代乱世的浮靡风气，引导世风归于淳厚，这首《缘识·其四八》正是他以帝王身份观照世间万象，融儒道思想于一体的述怀之作。