缘识 其四九

回想过往的种种旧事，大多都可以疏淡放下，唯有天边闲散的云朵悠悠飘荡，绵延万里有余。
放眼望去世间万物总让人情绪沉郁，又有谁会劳心费神，徒劳地为了琐事奔走不休呢。
星辰日月高悬在浩渺的天际，云气散尽之后，如烟的繁花遍布四海海角。
当道德教化流布世间，整个天下都会变得宽和舒展，我时常摩挲着笔砚，闲暇之余也以读书为乐。

• 谩驱驱谩通“漫”，意为徒然、白费；驱驱指奔走劳碌，合起来指徒劳无功地为琐事奔波。
• 海隅海边，这里代指天下所有偏远的角落。
• 道德流行指仁义道德的教化流布、施行于天下。
• 捻笔砚用手指摩挲笔和砚台，这里指处理文事、闲暇临文的状态。

这首诗作为帝王的抒怀作品，完全脱离了前代宫体诗的绮艳习气，风格冲淡平和，兼具理趣。

开篇从疏忘往事起笔，先跳出世俗劳碌的执念，随后以日月星辰、遍地繁花的宏大意象，烘托出天下安定的开阔格局，最终落点到道德教化、好文向学的主旨，将帝王的治世理想与个人闲雅的志趣融为一体，语言质朴从容，气度雍容开阔，是宋代帝王文学中颇具代表性的作品。

《缘识》是宋太宗赵光义创作的大型组诗，总计五十九首，多为其理政之余阐发儒释道三教融合的修身治世理念所作。

这首诗是组诗的第四十九首，创作于北宋初年承平之时，彼时宋太宗基本完成中原统一，治下社会趋于安定，帝王在万机之暇抒怀，寄寓了他对无为之治、教化大行的理想治世的向往。