缘识 其二七

栖真大道于南北,清浄之间求爱力,坚持雅志穷诸识。
寻常如观在眼前,唯仰三光无蹔息。
忧念苍生不暇食,自挫周遮尝反侧。

译文

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修真悟道的大道遍布南北各地,在清净无染的境域中求索济民的愿力,坚守高雅志向穷尽世间所有事理认知。
平常的道理就像明明白白呈现在眼前,唯独敬仰日月星三光运行从来没有片刻止息。
我忧心挂念天下苍生连吃饭都顾不上,亲自克服重重繁杂阻碍常常辗转反侧思虑万千。

注释

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  • 栖真道家核心术语,指存养本真、修真悟道的修行行为。
  • 三光中国传统概念,指天上的日、月、星三种发光星体,代指恒常运行的天道规律。
  • 不暇食没有空闲时间吃饭,形容为了公务民生极度操劳忙碌的状态。
  • 周遮宋代口语,指纷繁复杂的各类事务、层层叠叠的阻碍。
  • 反侧指身体辗转翻侧,无法安睡,形容人思虑深重难以入眠的状态。

赏析

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这首诗突破了普通玄言诗空谈道家义理的局限,将修真求道的理念和帝王忧民的治世情怀完全打通,语言质朴厚重,没有任何虚浮雕琢的辞藻。

前半部分论道从大道普泛性落笔,点明求道需要守志穷理、效法天道精进不怠的核心特质,后半部分自然转向帝王的自我剖白,把求道的精进之心直接转化为忧劳苍生的实际行动,清晰体现出宋太宗本人以道辅政的独特思想特质,在宋代帝王文学作品中有着十分鲜明的代表性。

创作背景

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《缘识》是宋太宗赵光义创作的一组玄理杂诗,总计五十九首,内容多融合道家修真理念与帝王治世感悟。

这首诗作于北宋初年政权初定的时期,当时宋太宗励精图治,将自身的修身体悟和治国责任感相结合,写下了这首兼具道家风范与仁君情怀的作品。

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