缘识·其三十九
从来非不求知己，便觉俗情似流水。
消息毫端总是空，奇哉道味深无比。
消息毫端总是空，奇哉道味深无比。
我从来不是不渴求知心好友，经历世事后才发觉世俗的交情就像流水一样易逝难留。
所有的意趣感悟落在笔端文字上终究难以完全承载，玄妙啊，大道的真味实在深邃得没有边际。
译文
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注释
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- 毫端笔端，笔下，代指文字表达的范畴。
- 道味道家所推崇的玄理真味，即悟道之后获得的独特精神体悟。
赏析
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这首诗语言质朴直白，以议论入诗却毫无枯淡之感，完全跳脱了宫廷诗文的雕琢习气。
开篇先从渴求知己的日常体验切入，点出世俗交情如流水般易逝的普遍规律，为后文阐发玄理做足铺垫，后两句笔锋一转，点明文字笔墨根本无法完全承载大道的精微义理，最终以赞叹收束，将全诗的意境推向玄远深邃的形而上层面，作为帝王创作的玄理诗，全无居高临下的压迫感，反而充满了通透圆融的人生感悟。
开篇先从渴求知己的日常体验切入，点出世俗交情如流水般易逝的普遍规律，为后文阐发玄理做足铺垫，后两句笔锋一转，点明文字笔墨根本无法完全承载大道的精微义理，最终以赞叹收束，将全诗的意境推向玄远深邃的形而上层面，作为帝王创作的玄理诗，全无居高临下的压迫感，反而充满了通透圆融的人生感悟。
创作背景
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宋太宗赵光义是北宋第二位帝王，他雅好文艺，推崇黄老道家之学，在位期间亲自创作了总计五百余首的《缘识》组诗，内容多为阐发玄理、记录个人悟道心得、抒发对世情物理的思考。
这首作品是《缘识》组诗中谈论世情与道心关系的篇目，是宋太宗晚年心境的真实写照，褪去了帝王的身份光环，流露出他作为普通个体对知己难求、大道难明的真切感慨。
这首作品是《缘识》组诗中谈论世情与道心关系的篇目，是宋太宗晚年心境的真实写照，褪去了帝王的身份光环，流露出他作为普通个体对知己难求、大道难明的真切感慨。