缘识 其五三

道门中人仰天长啸叩问入道的玄妙关窍，体悟天地消长盈虚的规律，口中从未停歇。
站在山巅之上怡然自得，以青松枝叶为笠，泛舟五湖往来穿梭，静观世间百态变迁。

• 玄关道家术语，指入道的玄妙关窍，也代指天地运行的核心至理。
• 盈虚指世间万物盈满与虚空、兴盛与衰颓的消长变化规律。
• 松作笠以青松的枝叶作为遮阳挡雨的斗笠，喻指不受世俗器物束缚的逍遥隐逸状态。
• 五湖古典诗词中常用来代指远离朝堂尘嚣的江湖隐逸之地。

这首诗以纯粹的道家意象串联全篇，清逸开阔，毫无帝王诗作常见的雍容板滞之气。

前两句从向内的修行落笔，长啸叩玄、咀嚼盈虚，精准刻画出沉潜于道的修道者状态，后两句转向向外的游观，将抽象的慕道情怀转化为峰顶倚松、泛舟五湖的具象画面，虚实相生，既阐发了道家义理，也传递出超然物外、静观人世的洒脱意境，在宋初帝王诗作中是风格极为清奇的作品。

《缘识》是宋太宗赵炅创作的一组道家主题杂诗，总计五十九首，大多作于他在位的太平兴国至雍熙年间。

宋太宗在位期间大力推崇道教，搜集整理道经，礼遇道门高士，这组诗多融入他对道家义理的体悟，也暗含着帝王对逍遥超然境界的向往，这首其五十三是其中抒写隐逸游观志趣的代表性作品。