缘识 其一六

意念本可生发于世俗尘事之外，心念一旦攀附外境便会种下烦恼的病根。
端正持守自身本心，无论日常闲谈或是缄默，清净的佛法要义便常驻于心间。

• 物外世俗外物之外，指超脱于世俗利害牵绊的境域。
• 染病此处并非指身体患病，而是指心念被外境沾染，生出妄念烦恼。
• 语默言谈与缄默，代指人所有日常的行止动静。
• 法这里指佛家的义理、禅法的核心要义。

这首小诗是典型的禅理诗，没有堆砌生僻典故，全程以白描说理的手法展开。开篇先点出凡俗之人的本心本可超脱物外，却往往因妄念攀附而自陷烦恼，一语点破了世人精神困顿的根源。

后两句给出了简易可行的修心路径：无需刻意向外求访佛法，只要在日常行止的所有细节里端正持守本心，自然能抵达清净通透的禅境。作为出自帝王之手的诗作，全无庙堂的雍容浮靡气，反而充满了平实的自省意味，体现了宋太宗本人对心性修养的深度思考。

宋太宗赵炅是北宋第二位皇帝，在位期间推崇佛教，曾亲自撰写多首阐发佛理、抒发修身感悟的诗作，《缘识》组诗共收录五十五首，大多是他研思禅学、体悟心性的随笔式作品。

这首诗作是组诗的第十六首，摒弃了帝王创作常见的华贵辞藻，以平实的语言探讨修心去妄的核心要义，体现了北宋初年上层社会对禅门义理的普遍接纳与推崇。