缘识 其一九

心神躁动如猿、意念奔驰如马，应当借助合适的方法自行调伏。
不要无端生出无谓的烦恼，通往觉悟的菩提大道就不会遥远。

• 心猨猨为“猿”的古字，“心猿”是佛教常用比喻，指躁动不安、难以收束的心神。
• 意马佛教常用比喻，指驰骛散乱、不受管控的意念，后世与“心猿”组合为成语“心猿意马”。
• 方便佛教术语，原指随顺不同受众的根机采用的灵活教化方法，此处指调伏心性的合适路径。
• 菩提梵语音译，意为“觉悟、智慧”，是佛教修行所追求的断除烦恼、证得涅槃的终极境界。

这首诗是典型的禅理偈颂，全无多余的景物铺陈，开篇直接取用佛教信众耳熟能详的“心猿意马”典故，精准点出凡夫心性散乱的普遍状态，顺势提出“自须调”的修行核心，将修心的主动权完全交还给修行者自身。

全诗语言浅白如话，没有用任何冷僻的佛学概念，第二句直接破除世人对“菩提道远”的畏难情绪，点明烦恼本由自生、破除妄念即可趋近觉悟的核心义理，既体现了宋太宗对禅学要义的深刻理解，也暗含着最高统治者对民众心性教化的引导意图，清简通透，余味悠长。

《缘识》是宋太宗赵炅亲自撰写的禅理组诗，共收录诗作数百首，大多以阐释佛教义理、劝谕世人修心养性为核心主旨。

北宋初年禅风盛行，宋太宗本人笃信佛教，曾大力扶持译经事业，这组诗便是他以帝王身份向民众传递修行理念、推行教化的特殊作品，本首是组诗中篇幅短小、说理通透的五言偈颂类作品。