戏赠张五弟諲三首 其三

组诗 《戏赠张五弟諲三首》 第 3 首 / 已收录 3 首

设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。
此是安口腹,非关慕隐沦。
吾生好清净,蔬食去情尘。
今子方豪荡,思为鼎食人。
我家南山下,动息自遗身。
入鸟不相乱,见兽皆相亲。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。
何事须夫子,邀予谷口真。

译文

收起展开
你布设罗网捕猎狡兔,垂下钓竿等候游鱼上钩。
这些举动不过是为了满足口腹之欲,并非是仰慕隐逸之士的高名。
我平生素来喜好清净淡泊,食用粗蔬远离俗世的尘念。
如今你却正当豪放不羁的年纪,一心想要成为位列公卿的权贵。
我的家安在终南山脚下,一举一动都能忘却自身的俗虑。
深入山林飞鸟都不对我设防,遇见走兽全都和我格外亲近。
天边云霞是我的常年伴侣,空明的道心常伴我的衣襟左右。
你又何必非要效仿古代隐士郑子真,特意邀我到谷口同隐呢?

注释

收起展开
  • 设罝布设捕兽的罗网,罝是古代捕捉野兔的专用网具。
  • 毚兔狡兔,指代行动迅捷的野兔。
  • 游鳞游鱼,代指水中的各类鱼类。
  • 隐沦指隐逸隐居的人,也可代指隐逸的生涯。
  • 情尘佛教术语,指俗世的情欲杂念与世俗牵绊。
  • 鼎食人指位列公卿、享受朝廷厚禄的权贵,古代贵族列鼎而食,因此用该词代指高官。
  • 动息举动与歇息,代指日常所有的行止活动。
  • 虚白语出《庄子》,指心境空明纯净、完全不受俗念干扰的状态。
  • 谷口真指汉代隐士郑子真,他隐居于谷口,修身保真,是古代公认的真隐之士。

赏析

收起展开
这首诗以“戏”为核心基调,没有普通赠答诗的刻板说教感,而是以老友打趣的轻松口吻,将自己和友人的人生选择做了鲜明对照。

前四句先调侃友人张諲的渔猎举动,点出他并非真心慕隐,只是满足口腹的随性之举,笔调诙谐毫无冒犯之意,足见二人交情之深。中间四句转而铺陈自己的清净志趣,和友人的豪荡仕进之心形成自然反差,顺势带出自己在终南山的隐居状态。

后半段化用《庄子》中“鸟兽可与群游”的坐忘典故,将王维诗中一贯的物我浑一的隐逸境界写得生动可感,最后一句反用谷口真的典故,以戏谑的语气收尾,既点明自己安于当下隐逸的心意,也暗含对友人的委婉规劝,全诗语言冲淡自然,情味隽永,是王维隐趣诗的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是王维中年隐居终南山时期的酬赠作品,题中张五弟諲即张諲,是王维的至交好友,擅长诗书画,曾一度隐居,后出仕为官,二人多有往来唱和。

这组三首诗都以调侃的笔调与友人打趣,既点明二人当下志趣的差异,也委婉传递出王维本人对隐逸生活的笃定追求。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: