缘识 其四一

帝王出行巡狩何等顺遂，百姓安居令有德君子心生喜乐。
求取官职当以造福他人为根本，要劝勉良善、惩治各类恶行。

• 行幸古代专指帝王出行巡狩，视察地方治理情况。
• 君子此处指有德行、居官位的统治阶层人士。
• 利益人指为官的核心要义是为民众谋取福祉，而非谋求私利。
• 诸恶各类作奸犯科、损害民众利益的恶行。

这首诗是典型的帝王教化类作品，全无辞藻雕琢，语言质朴直白，完全以施政者的视角传递核心治理理念。

前两句从帝王巡行所见的太平景象切入，点出“民安”是为政者最核心的乐事，暗合儒家“民为邦本”的仁政思想；后两句直接点明为官的根本职责，把劝善惩恶的公义要求直白道出，没有丝毫晦涩，充分体现了宋太宗试图以简易理念教化官民的施政思路，虽不以文采取胜，却有着特殊的史料价值与思想价值。

《缘识》是宋太宗赵光义创作的大型组诗，共收录诗作五百余首，内容多为阐发治国理政、劝世安民的教化理念。

这首诗作于北宋初年，当时北宋刚结束五代十国的分裂割据局面，宋太宗正着力整肃吏治、安定民生，他以帝王身份亲自撰写这类浅白诗作，目的是向朝野官民传递施政导向，教化世人恪守公义。