缘识 其六○

白云随风飘散又复聚拢，空中盈满天界的清香气，云霞彩晕明亮清朗，玄远的道韵悠长不尽。
银河的光影渐渐隐去，晨星刚刚消没，抬眼便看见一轮红日从东方的扶桑之地冉冉升起。

• 天香天界的馨香，此处指道家清玄道境中弥漫的和雅香气。
• 道味道家所推崇的玄远道义的韵味与意趣。
• 银汉即银河，也称天河，是夜空中由恒星汇聚形成的亮带。
• 乍没刚刚隐没。
• 扶桑中国古代神话中东方海外的神树名，传说太阳从扶桑树下升起，后世常用来代指日出的东方。

这首诗以极简的笔触勾勒出拂晓时分天地间的壮阔变化，从云气流转、霞彩焕耀的明丽景致，写到星汉隐退、红日东升的恢宏瞬间，全程没有多余的修饰，却将宇宙运化的磅礴气势尽数托出。

作为帝王创作的玄理诗，它完全没有普通文人诗作的纤巧雕琢之态，将自然天象的流转和道家“道法自然”的义理完全融合，景中全是道味，境中自见高怀，尽显宋太宗作为最高统治者的宏阔视野与对治道的深层体悟。

宋太宗赵光义是北宋第二位皇帝，一生崇信黄老之学，在位期间将道家无为而治作为核心治国理念，《缘识》组诗共收录其诗作数百首，大多为阐发道家义理、描摹玄远意境的作品。

这首诗是《缘识》组诗的第六十首，是作者在清晨观览东方日出盛景时，体悟天地运化规律所作，寄寓了他对大道周流不息、万物生生不已的认知。