缘识 其六七

紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

译文

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严谨刻苦地焚香修行,其中的分寸修行人自己心知肚明,上天会对恶行降下嗔怒,绝不允许肆意妄为胡乱行事。
秉持真心踏实践行,最终必然会归向仁德,多行善事便会善缘汇聚,作恶多端只会落得可悲下场。

注释

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  • 紧峻严谨峻切,这里指修行态度严肃刻苦,持守戒律严格。
  • 焚修焚香修行,泛指佛教、道教的宗教修习活动。
  • 天嗔上天的震怒、怪罪。
  • 施为指行事、作为,这里特指违背公序良俗的妄为。

赏析

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这首诗是典型的宋初帝王劝世说理诗,语言浅白质朴,没有刻意的文辞雕琢,直接点明修行与行事的核心准则。

全诗以因果劝善为核心逻辑,先警示肆意妄为必遭天谴,再点明行善修德才是正途,将宗教修行的要求和世俗伦理的劝诫融为一体,体现了宋初统治者以文化教化整合民间思想的治理思路,说理直白恳切,有着极强的世俗教化意义。

创作背景

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《缘识》是宋太宗赵炅(赵光义)亲自创作的大型组诗,共收录诗作五百余首,内容多融合儒、释、道三家义理,以劝世化俗、修身养性为核心主旨。

这首诗是组诗的第六十七首,创作于北宋初年,当时宋太宗推行三教并尊的文化政策,试图通过这类浅白易懂的劝世诗,向民间传递止恶行善的教化理念,稳固社会秩序。

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