缘识·其七十一

只要坚守初心毫不退转，所践行的大道本源全然相同，都能通达元始天尊所传的宏大教化。
世间凡人大多执迷自我、为外物所惑，又怎么能够轻易觅见修仙得道的踪迹。

• 元始天尊道教尊奉的最高天神之一，被认为是开演道教、传布核心教义的始祖。
• 迷自惑指世人迷失先天本性，被世俗外物裹挟，内心生出昏乱迷惑。
• 仙踪原指得道仙人的行迹，此处代指修真得道的路径与境界。

这首诗以浅白平实的语言阐发了道家修行的核心要义，开篇直接点出“坚心不退”是修道的第一准则，点明只要心志笃定，无论走哪条修持路径，最终都能抵达大道的本源，没有任何晦涩的玄学术语，说理通透晓畅。

后两句从反面落笔，点出普通人难以得道的根本原因不在天道难寻，而在自身的昏惑迷乱，前后形成鲜明对照，将修行成败的落点回归到主体自身，体现出宋太宗本人对道家义理的深刻体悟，没有帝王诗文常见的浮华堆砌感。

《缘识》是宋太宗赵炅亲自创作的一组道家义理诗，共收录三百余篇作品，内容多为阐发黄老修身思想、记录自身对玄理的体悟。

这首诗作于北宋统治稳固的太宗在位后期，当时朝廷大力推崇道教，宋太宗本人也深度参与道学研讨，常与山林道士往来论道，这类说理诗正是他道学思想的直接体现。