缘识 其七七

天门与地户蕴藏着极为深幽的隐秘玄机，谁能测度其中玄奥精微的妙理与本心？
唯有守住丹田根本、超脱形骸束缚的修行境界，才能抵达清净淡泊、道影森然的玄妙状态。

• 天门地户道家术语，天门指先天元气所出之处，地户指后天精气所归之所，代指天地阴阳运化的关键枢纽。
• 玄机隐秘深奥的天机与义理。
• 丹田道家内丹术术语，指人体精、气、神凝聚的三处要害，分上丹田、中丹田、下丹田，此处代指内丹修行的核心根本。
• 恬澹也作恬淡，意为清净淡泊，全无世俗欲念挂碍。

这首诗是典型的道家玄理诗，通篇围绕内丹修行的核心义理展开，没有堆砌晦涩的道典典故，语近而旨远。

开篇先点出天地运化的玄机幽微难测，为后文凸显内丹修行的向内求索路径做铺垫，后两句直接点明不必向外探寻渺远的天地秘机，只要向内守住丹田根本，达到清虚淡泊的心境，自然就能进入与道合一、森然万象皆明的至高境界，全诗说理通透，气韵沉静，尽显作者对道家义理的深刻体悟。

宋太宗赵光义是北宋第二位君主，生平雅好艺文，同时笃信道家内丹养生之学，常以诗歌形式阐发对玄理的个人体悟。

《缘识》是宋太宗创作的大型组诗，共计数百首，内容多涉及道家义理、修行心得与生命哲思，本诗是该组诗的第七十七首，集中体现了他对内丹修行境界的独特理解。