缘识 其八三

心专慕道真空法,恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达,十洲仙侣道相求。

译文

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只要心志专一仰慕道家的真空妙法,持守淡泊清净的心境自然能修持到圆满的终点。
按照这样的方式修行全都能通达大道,十洲的仙侣也会前来与你同道切磋论道。

注释

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  • 恬澹同“恬淡”,指心境淡泊平和,不追逐世俗外物。
  • 清虚道家核心概念,指清净虚无、无挂无碍的修行境界。
  • 十洲道教传说中大海之中神仙居住的十座仙岛,代指世外仙境。

赏析

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这是一首典型的道家义理诗,全诗没有堆砌晦涩的道教典故,语言平实浅近,说理通透晓畅。

开篇直接点明修行的核心要旨:首要在于心志专一,持守真空妙法,以淡泊清净的心境贯穿始终,自然能修得善果。后两句进一步升华主旨,指出依此正道修行之人,最终都能通达大道的至高境界,连世外仙境的仙侣也会主动前来与同道切磋论道。全诗气质平和雍容,既体现了宋太宗本人的崇道倾向,也侧面反映出北宋初年道教在上层社会广泛流行的文化风貌。

创作背景

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宋太宗赵炅(赵光义)是北宋第二位皇帝,在位期间大力推崇道教,广建宫观,整理道经,自身也对道家义理有很深的研究。

《缘识》是宋太宗亲自创作的大型组诗,总计收录数百首作品,内容多为阐发道教修行理念、劝人向善慕道的通俗诗作,此篇是其中的第八十三首。

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