缘识 其九四

世间俗人终日奔波劳碌，执念深广如同大海，愚昧昏惑的凡夫哪里能体悟圣贤的本心。
明明知晓世俗种种说教容易滋生虚妄杂念，却懒于修炼返归本真，连点石成金的修行功夫都难以修成。

• 忙忙形容奔波劳碌、昏乱迷醉的状态。
• 愚迷愚昧昏惑，迷失清净本性。
• 慵炼懒于下功夫修行修炼。
• 归真回归本真的自然状态，此处指通过修行返归清净无染的本心。

这首诗是典型的宋初帝王教化类理趣诗，没有堆砌华丽辞藻，语言浅白直白，直接点破世俗众生的普遍通病。

全诗前两句点出世人沉迷世俗欲海、难以体悟圣贤大道的普遍状态，后两句进一步戳中世人明知虚妄却不肯下苦功修行的惰性，劝诫意味浓厚，也侧面体现了宋初统治者以三教义理教化民众的治理思路。

《缘识》是宋太宗赵炅亲自创作的一组杂诗，共收录诗作百余首，内容多融合儒、释、道三家义理，以帝王视角劝谕世人修身明性、弃恶向善。

这首诗作是组诗中的第九十四篇，创作于宋太宗在位后期，当时天下初定，太宗有意通过这类通俗的理趣诗教化民众，移风易俗，安定社会秩序。