缘识 其九七

修行持守必须做到精诚专一，要时常警惕不要被旁人的俗业杂念牵引。
切莫把我的这番话当作戏言玩笑，因果轮回的定律绝不会有半分拖延。

• 修持佛教术语，指修行者持守身心戒律、精进践行佛法的日常行为。
• 业类佛教术语，指由众生身、口、意所造作的各类业力、俗缘杂念。
• 轮回佛教核心概念，指众生因业力驱使，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中循环转生的规律。
• 迁延拖延、延缓，这里指因果报应的兑现不会推迟到来。

这首诗是典型的宋初帝王弘教劝世作品，全无文人诗词常用的典故堆砌与含蓄比兴，语言浅白直白，口吻恳切庄重。

开篇直接点出修持的核心要义在于精诚专一，精准戳中了世俗修行最易被外界杂念牵引、半途而废的普遍问题。后两句以不容置疑的语气警示世人不可轻慢教化之言，点明因果丝毫不爽的规律，全诗自带帝王宣教的厚重感，没有刻意营造意境，却以质朴有力的表达实现了劝化世人的传播效果，是研究宋初佛教世俗化传播的重要文本。

《缘识》是宋太宗赵炅（赵光义）亲自撰写的一组阐扬佛理、劝善教化的杂诗，共收录诗作五百余首，编为五卷。

宋初立国后，宋太宗为安定民心、淳化世风，大力扶持佛教传播，常以帝王身份宣讲修身修心、因果报应的理念，这首诗就是他面向信众和普通民众所作的劝世类诗文，意在警示世人精进向善、敬畏业力规律。